85宝藏之人
在西方文明没有席卷神州大地的时候，东方人还是非常的勤恳与老实。
人与人之间没有太多的算计，彼此都是过着悠然见南山的小日子。
可是随着国门支离破碎，西方文明像是洪水猛兽一般、迅速湮灭了千年的东方文明。
原本保守的女子都开始穿着暴露起来，一个个争辩着性感不是骚、这是属于她们的权力。
走在大街上，恨不得将衣服脱光、也要让那些男子多看自己几眼。
因为在西方文明里，被一群男人色眯眯盯着、乃是证明你非常的漂亮。
搁在东方文明，不要说直视、窥视都是一种罪过，那纯粹是小人行径、人人唾弃。
有个很有意思的说法：
你支持女人穿比基尼上街吗？
当然支持！
你支持你妻子穿比基尼上街吗？
当然不支持！
西方为了强行推销工业生产的服装，迫使东方人放弃国产的手工成衣、一个个西装革履着重起来。
至此国货走向了消亡，民众不自信、一个个都是崇洋媚外的心思。
紧接着千年来的饮食习惯遭受摧毁，但在守旧派的坚守之下，只是少数人彻底西化。
那些少数人自以为吃了几顿洋餐、喝了几杯咖啡，就是人上人、尽情的仗势欺人。
想要毁掉一个文明、首先让其败类去否定，所有文明的湮灭都是源于内耗。
没有任何一个文明是被外部力量摧毁，而敌人会恐惧强大文明所展现出来的团结之力。
那些极力否定东方文明的人，不过是为了讨好他的主子、任何一个种族都不缺乏败类。
这些败类将我们的曾经的骄傲全部踩在脚底下，不仅否定了祖宗、连自己的妻女皆可献上。
小书虫曾经说过：我居然要看书才知道，我们曾经那么辉煌，无畏开阔包容世界不拘一格，禅达人没有桥也修了和顺镇，我们祖先没有榜样可是走了整整五千年，可我却要读书才知道，不是从你身上看到的也不是从我身上看到的。
“大家都可能有个疑惑，东方人到底是什么样的人？
我可以用一个词语来进行描述，东方人就是宝藏之人、打开这份宝藏、有你所需要的一切！
就比如站在你们眼前的这位，我很乐意分享我的一切，为你们解答所有的疑惑。
当然！大部分的东方人不一定像我这般优秀，但他们一定不会让你们感到失望！”刘汉指向自己。
当下的西方人可以用烂人来形容，他们可没有什么优良品行、说白了咱家就是干海盗的。
他们在海外殖民地搞的破事一个比一个狠，连他们自己人都看不下去、但又有什么办法！
当下的资本和后世的****差不多，名声很臭、但掌握着实权。
没有对比就没有伤害，所以东方人的品性是秒杀他们西方人十条街的存在。
“我看有些同学有很大的意见，似乎一点都瞧不起，或者说认为我在说谎。
那我就和你们聊一聊，东方的女人！”刘汉面带着微笑。
“许多人认为我们东方男子不尊重女性、歧视女性，在我们社会中地位低贱。
这是最大的错误认知！首先我们非常的尊重女性，有人会说我们的妻妾制度。
是的！我们东方男子能娶一位正妻、多位妾，但为了体现我们对妻子的尊重、许多男子都是不纳妾！
以至于我们的妻子都有意见了！想要壮大一个家族、光是靠她一个人是无法实现。
并且为了能够更好的照顾丈夫，妻子是希望有其它女子帮忙照顾，同样妻子不再孤单。
这种无私和忘我精神、这种奉献精神，才允许我们东方男子纳妾！”刘汉停顿一下。
“有人会问！我们的男人在做什么？我们的男人是家庭和国家的顶梁柱，需要撑起整个家庭与国家！
如果他身在仕途，不仅要为家庭负责、更要效忠君主、国家，甚至说献出生命。
一个男人要承受的压力是巨大的，我想在场的各位先生都能明白我这句话的含义。
清廷的康熙帝王在临终遗诏里说：此刻我才明白，中国帝王的一生，完全是自我牺牲的一生。”刘汉继续说道。
会场的所有人陷入了沉默中，各自思考着中国男人与女人的无私奉献精神。
这一点在西方世界是很难看到，没人会为了英格兰王国或者女王陛下献出生命，如果有那纯粹是傻子！
可在东方你无法去否认，男人为了国家、君主做出牺牲，女人为了守护贞洁而自尽。
强烈的文明差异，让许多人不由低下头，似乎文明比赚钱更重要。
“为此我再和你们说一下，关于我们东方人的婚姻！以体现我们对爱情的重视！
在我们中国每桩合法的婚礼都必须行‘六礼’：
其一，纳采，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
《礼记·昏义》日：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。
这是纳彩环节中的奠雁礼，选择大雁的缘由是雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。”刘汉大脑快速开动。
“其二，问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
我们东方讲究着是生辰八字，看两个人是否天生一对，也能看出未来婚姻的牢固。”
“其三，纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
其四，纳征，即男方家以聘礼送给女方家。其中女方家要给出嫁女子准备嫁妆，以彰显女方家族的重视。
其五，请期，《礼仪.士昏礼》云：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。
男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
其六，亲迎，即新郎亲自去女方家迎娶新娘。婚前一两天女方家送陪嫁到男方家，女方家请人铺新床。
从中可以看出，男子亲自去女方家迎接新娘，表现出对女子的尊重。”刘汉庆幸在老家见过正宗的古式婚姻。
“在成亲的时候，首先是交拜，即新郎新娘互相跪拜，堂屋右首的新娘首先面相新郎跪拜，新郎也同时跪拜新娘，接着交换位置，新郎首先下拜，新娘依样还礼。
这种交拜之礼，是不是验证了我们中国男女平等，夫妻平等？
正所谓不读书把无知当认知，只有读书才能明智！”刘汉长舒一口气。
“西方的婚姻在我们眼中是私定终身，它只是由一个男人和一个女人的爱所维系的婚姻。
在我们中国，一桩婚姻是世俗契约，并非单纯的一个男人和一个女人的契约，而是女人和一个家族的契约。
根据契约，她不仅对丈夫承担责任，更要对丈夫的家族承担责任，甚至通过丈夫的家族对社会秩序承担责任，最终就是对国家承担责任。
正是婚姻的这种世俗内涵，使家庭稳固的意义延伸到社会、国家层面的稳固。
所以！我们社会稳定是建立在家庭的稳定，你们的社会动荡是因为家庭的动荡。”刘汉接着举例说明。
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人与人之间没有太多的算计，彼此都是过着悠然见南山的小日子。
可是随着国门支离破碎，西方文明像是洪水猛兽一般、迅速湮灭了千年的东方文明。
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走在大街上，恨不得将衣服脱光、也要让那些男子多看自己几眼。
因为在西方文明里，被一群男人色眯眯盯着、乃是证明你非常的漂亮。
搁在东方文明，不要说直视、窥视都是一种罪过，那纯粹是小人行径、人人唾弃。
有个很有意思的说法：
你支持女人穿比基尼上街吗？
当然支持！
你支持你妻子穿比基尼上街吗？
当然不支持！
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至此国货走向了消亡，民众不自信、一个个都是崇洋媚外的心思。
紧接着千年来的饮食习惯遭受摧毁，但在守旧派的坚守之下，只是少数人彻底西化。
那些少数人自以为吃了几顿洋餐、喝了几杯咖啡，就是人上人、尽情的仗势欺人。
想要毁掉一个文明、首先让其败类去否定，所有文明的湮灭都是源于内耗。
没有任何一个文明是被外部力量摧毁，而敌人会恐惧强大文明所展现出来的团结之力。
那些极力否定东方文明的人，不过是为了讨好他的主子、任何一个种族都不缺乏败类。
这些败类将我们的曾经的骄傲全部踩在脚底下，不仅否定了祖宗、连自己的妻女皆可献上。
小书虫曾经说过：我居然要看书才知道，我们曾经那么辉煌，无畏开阔包容世界不拘一格，禅达人没有桥也修了和顺镇，我们祖先没有榜样可是走了整整五千年，可我却要读书才知道，不是从你身上看到的也不是从我身上看到的。
“大家都可能有个疑惑，东方人到底是什么样的人？
我可以用一个词语来进行描述，东方人就是宝藏之人、打开这份宝藏、有你所需要的一切！
就比如站在你们眼前的这位，我很乐意分享我的一切，为你们解答所有的疑惑。
当然！大部分的东方人不一定像我这般优秀，但他们一定不会让你们感到失望！”刘汉指向自己。
当下的西方人可以用烂人来形容，他们可没有什么优良品行、说白了咱家就是干海盗的。
他们在海外殖民地搞的破事一个比一个狠，连他们自己人都看不下去、但又有什么办法！
当下的资本和后世的****差不多，名声很臭、但掌握着实权。
没有对比就没有伤害，所以东方人的品性是秒杀他们西方人十条街的存在。
“我看有些同学有很大的意见，似乎一点都瞧不起，或者说认为我在说谎。
那我就和你们聊一聊，东方的女人！”刘汉面带着微笑。
“许多人认为我们东方男子不尊重女性、歧视女性，在我们社会中地位低贱。
这是最大的错误认知！首先我们非常的尊重女性，有人会说我们的妻妾制度。
是的！我们东方男子能娶一位正妻、多位妾，但为了体现我们对妻子的尊重、许多男子都是不纳妾！
以至于我们的妻子都有意见了！想要壮大一个家族、光是靠她一个人是无法实现。
并且为了能够更好的照顾丈夫，妻子是希望有其它女子帮忙照顾，同样妻子不再孤单。
这种无私和忘我精神、这种奉献精神，才允许我们东方男子纳妾！”刘汉停顿一下。
“有人会问！我们的男人在做什么？我们的男人是家庭和国家的顶梁柱，需要撑起整个家庭与国家！
如果他身在仕途，不仅要为家庭负责、更要效忠君主、国家，甚至说献出生命。
一个男人要承受的压力是巨大的，我想在场的各位先生都能明白我这句话的含义。
清廷的康熙帝王在临终遗诏里说：此刻我才明白，中国帝王的一生，完全是自我牺牲的一生。”刘汉继续说道。
会场的所有人陷入了沉默中，各自思考着中国男人与女人的无私奉献精神。
这一点在西方世界是很难看到，没人会为了英格兰王国或者女王陛下献出生命，如果有那纯粹是傻子！
可在东方你无法去否认，男人为了国家、君主做出牺牲，女人为了守护贞洁而自尽。
强烈的文明差异，让许多人不由低下头，似乎文明比赚钱更重要。
“为此我再和你们说一下，关于我们东方人的婚姻！以体现我们对爱情的重视！
在我们中国每桩合法的婚礼都必须行‘六礼’：
其一，纳采，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
《礼记·昏义》日：纳采者，谓采择之礼，故昏礼下达，纳采用雁也。
这是纳彩环节中的奠雁礼，选择大雁的缘由是雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。”刘汉大脑快速开动。
“其二，问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
我们东方讲究着是生辰八字，看两个人是否天生一对，也能看出未来婚姻的牢固。”
“其三，纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
其四，纳征，即男方家以聘礼送给女方家。其中女方家要给出嫁女子准备嫁妆，以彰显女方家族的重视。
其五，请期，《礼仪.士昏礼》云：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。
男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。
其六，亲迎，即新郎亲自去女方家迎娶新娘。婚前一两天女方家送陪嫁到男方家，女方家请人铺新床。
从中可以看出，男子亲自去女方家迎接新娘，表现出对女子的尊重。”刘汉庆幸在老家见过正宗的古式婚姻。
“在成亲的时候，首先是交拜，即新郎新娘互相跪拜，堂屋右首的新娘首先面相新郎跪拜，新郎也同时跪拜新娘，接着交换位置，新郎首先下拜，新娘依样还礼。
这种交拜之礼，是不是验证了我们中国男女平等，夫妻平等？
正所谓不读书把无知当认知，只有读书才能明智！”刘汉长舒一口气。
“西方的婚姻在我们眼中是私定终身，它只是由一个男人和一个女人的爱所维系的婚姻。
在我们中国，一桩婚姻是世俗契约，并非单纯的一个男人和一个女人的契约，而是女人和一个家族的契约。
根据契约，她不仅对丈夫承担责任，更要对丈夫的家族承担责任，甚至通过丈夫的家族对社会秩序承担责任，最终就是对国家承担责任。
正是婚姻的这种世俗内涵，使家庭稳固的意义延伸到社会、国家层面的稳固。
所以！我们社会稳定是建立在家庭的稳定，你们的社会动荡是因为家庭的动荡。”刘汉接着举例说明。
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