第123章 不同世界观的“科学”
第123章不同世界观的“科学”
“如果能够承受我的血液的话，那么就还有一丝机会”
从科学的角度来看，李衡的做法无异于是在污染这些胎儿的生存环境，将许多成人体内的代谢物质投入到他们赖以维生的营养素中，很可能会破坏胎儿的生理平衡。
但是在有这些弊端的同时，李衡的血液却又拥有普通人所不具备的超级生化物质。
甚至是从化学性质到生物结构都有极大差异，如同这些胎儿吸收了这些物质，大概率会产生排异反应或者过敏。
一旦能够扛过这个自体免疫阶段，李衡的血液将会极大的刺激和滋养他们的幼小机体以远超普通胎儿发育的速度生长！
正常发展的话，他们至少需要再有三个月的母胎发育期才能安全生产，但在这种刺激下，或许半个月，不，一周就可以脱离这个维生装置，进入外部环境，到时像个正常婴儿一样抚养即可。
当然前提是扛得住，如果抗不过的话，也无非是把最终的结果提前到来而已。
每隔维生装置的营养溶剂中李衡都分别滴入了自己的血液，根据每个胎儿的大小、体重和生理特征等微小差异，李衡投入的血液量也有差别。
将刚刚被割裂的手掌握拳攥紧，再摊开时刚刚的伤口只剩下一条血线了，他如今的恢复能力就是如此高效。
只不过他还刻意得用肌肉撑开皮肤，以免其快速愈合，因为按照他的估计要是能成的话，至少还要再投注血液几次。
三个小时后再来观察一次，确定这个实验能够进行下去。
而这个过程李衡也没闲着，径直来到卡图的北部，这里不属于垃圾倾倒区，拥有一片毗邻悬崖的大空地。
卡图镇所在的地形比较特殊，东西南三个方向都是相对平坦且带有一定坡度的地面，只有背面是断崖式的峭壁，有大约二百多米的垂直落差。
那些垃圾车都是从其他三个方向的坡道开进来的，基本上没有会到这最高点的北边来，所以这里几乎没什么垃圾废品，也因此没什么人拾荒人会来。
但是现在却不同了，至少有接近上百个忙忙碌碌的身影在这里来去不停的干活，铁锹、镐头挖掘土石的声音络绎不绝。
这是卡图的第一支“基建工程队”，之前的主体街道重整也是这批人在做，李衡挑选出其中有经验的以及相对老实敦厚的人来负责这第二个建设工程——【修炼场】
是的，李衡要在这里建一个专属于他的修炼场。
要是搁古代的话，他这就属于大业未成就开始大兴土木劳民伤财，妥妥得能在史书留一页骂名的家伙。
然而，如果某个“国家”能够存在的一切根基都在“君主”自身的战斗力上的话，就另当别论。
当然李衡也不是真要造什么恢宏奇观出来耀武扬威，本质上还是看中了这块地方。
不得不说，卡图镇北边的这块土地虽然临近悬崖，资源贫瘠，但在他眼里着实算个好地方。
自从之前秦岭出来后，李衡便开始特意学习有关大地堪舆和山川风水的知识理论。
那个求仙者能够靠着易理术数和堪舆术数精准的推演出“升仙”的时间与空间，这令他不得不注重这方面的学问。
而不能将它们当做毫无道理的故弄玄虚之法。
一直以来李衡都在思考，古代人对于天地自然的思考究竟是怎样的？
在没有科技的年代，没有那么多精密现今的仪器辅助，古人只能依靠肉眼和五感去接触和吸收这个世界的信息，从而揣摩天地自然的真相。
这种盲人摸象、管中窥豹般的探索方式自然会造下许多谬误，所以最开始的时候李衡对于所谓的“古人的智慧”并不是很在意。
他从来就不是一个崇古牌，而是实用派，哪种知识理论好用哪种就是“正确”。
但是随着他对于某些领域的认知不断深入，尤其是在化凡入圣这条路上越走越远，他觉得可能自己得稍稍改观一下。
科学，是开放的，是客观的，是随时随地可以接受修正和更改的，只要有实证便可。
今人对世界的理解和认知与古人其实没有最本质的区别，只不过是换了一双更大的手来“摸象”，换了个更大的管子来“窥豹”。
“古代人对于世界的运行和自然天理有一套自己的看法，也就是说其本质上的世界观与我是不同的”
“在那种世界观下推导出来的逻辑链条，用我现在的角度去理解也是扭曲的”
譬如这风水堪舆的内在逻辑，如果以科学来解释的话，大概就是总结山川地理不同的环境差异会带来诸如温度、气压、水文等等环境因素的不同，从而对居住其上的人造成影响，如果再结合现代的地磁学、地电学等，似乎就能大概的似是而非得解释这套东西。
古人因为没有可以测定地磁、地电、土壤成分等精密环境参数的设备仪器，但他们可以通过其他方式去总结归纳现象，衍生出诸如“气”、“势”、“行”、“煞”等概念。
这样看上去就好像是用现代的先进科学将古代的“朴素科学”容纳论证了。
曾经李衡也是如此认为，但在他真正去实际了解，甚至切身去探索体会后，又发现其实很多时候这不过是强行关联强行包含。
“也许在那一套世界观之中，气就是气，势就是势，不是什么地球磁场也不是什么化学物理反应……”
或许在更深层次上，它们存在一个共通的原因，但至少现在李衡仍旧要将这两套理论先行区分开来。
就以他现在眼前所见，这个断崖所在的地势就是标准的【断龙脊】。
而且是一条【土龙】的断脊梁。
如果这是一条完整的【土龙】的话，那么此处的地势将非常完美，是一个四平八稳的“土精化祥和”之势，按照风水理论起码也是个风调雨顺田肥土沃的安详富庶之地。
然而从这里被斩断的【断龙脊】中喷出的“龙血”将原先的“龙气”统统染成了“煞气”！
瞬间将这里“土精化祥和”的局势化作了“煞血满山原”的破败之象。
如果只从这个角度来看，对应到卡图镇这么多年来沦为垃圾弥野、饿殍满地的惨象倒也相当吻合。
当然，这个事实目前也只有李衡自己知晓，他并没有告知任何人。
就算他说了，这些东南亚人一方面理解不了华夏的堪舆理论，另一方面也只会觉得恐慌，毕竟受教育水平低下的人群对于玄奥之事很容易往鬼神方向转进。
所以，他决定干脆在这里建一座修炼场破了这断龙地势！
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“如果能够承受我的血液的话，那么就还有一丝机会”
从科学的角度来看，李衡的做法无异于是在污染这些胎儿的生存环境，将许多成人体内的代谢物质投入到他们赖以维生的营养素中，很可能会破坏胎儿的生理平衡。
但是在有这些弊端的同时，李衡的血液却又拥有普通人所不具备的超级生化物质。
甚至是从化学性质到生物结构都有极大差异，如同这些胎儿吸收了这些物质，大概率会产生排异反应或者过敏。
一旦能够扛过这个自体免疫阶段，李衡的血液将会极大的刺激和滋养他们的幼小机体以远超普通胎儿发育的速度生长！
正常发展的话，他们至少需要再有三个月的母胎发育期才能安全生产，但在这种刺激下，或许半个月，不，一周就可以脱离这个维生装置，进入外部环境，到时像个正常婴儿一样抚养即可。
当然前提是扛得住，如果抗不过的话，也无非是把最终的结果提前到来而已。
每隔维生装置的营养溶剂中李衡都分别滴入了自己的血液，根据每个胎儿的大小、体重和生理特征等微小差异，李衡投入的血液量也有差别。
将刚刚被割裂的手掌握拳攥紧，再摊开时刚刚的伤口只剩下一条血线了，他如今的恢复能力就是如此高效。
只不过他还刻意得用肌肉撑开皮肤，以免其快速愈合，因为按照他的估计要是能成的话，至少还要再投注血液几次。
三个小时后再来观察一次，确定这个实验能够进行下去。
而这个过程李衡也没闲着，径直来到卡图的北部，这里不属于垃圾倾倒区，拥有一片毗邻悬崖的大空地。
卡图镇所在的地形比较特殊，东西南三个方向都是相对平坦且带有一定坡度的地面，只有背面是断崖式的峭壁，有大约二百多米的垂直落差。
那些垃圾车都是从其他三个方向的坡道开进来的，基本上没有会到这最高点的北边来，所以这里几乎没什么垃圾废品，也因此没什么人拾荒人会来。
但是现在却不同了，至少有接近上百个忙忙碌碌的身影在这里来去不停的干活，铁锹、镐头挖掘土石的声音络绎不绝。
这是卡图的第一支“基建工程队”，之前的主体街道重整也是这批人在做，李衡挑选出其中有经验的以及相对老实敦厚的人来负责这第二个建设工程——【修炼场】
是的，李衡要在这里建一个专属于他的修炼场。
要是搁古代的话，他这就属于大业未成就开始大兴土木劳民伤财，妥妥得能在史书留一页骂名的家伙。
然而，如果某个“国家”能够存在的一切根基都在“君主”自身的战斗力上的话，就另当别论。
当然李衡也不是真要造什么恢宏奇观出来耀武扬威，本质上还是看中了这块地方。
不得不说，卡图镇北边的这块土地虽然临近悬崖，资源贫瘠，但在他眼里着实算个好地方。
自从之前秦岭出来后，李衡便开始特意学习有关大地堪舆和山川风水的知识理论。
那个求仙者能够靠着易理术数和堪舆术数精准的推演出“升仙”的时间与空间，这令他不得不注重这方面的学问。
而不能将它们当做毫无道理的故弄玄虚之法。
一直以来李衡都在思考，古代人对于天地自然的思考究竟是怎样的？
在没有科技的年代，没有那么多精密现今的仪器辅助，古人只能依靠肉眼和五感去接触和吸收这个世界的信息，从而揣摩天地自然的真相。
这种盲人摸象、管中窥豹般的探索方式自然会造下许多谬误，所以最开始的时候李衡对于所谓的“古人的智慧”并不是很在意。
他从来就不是一个崇古牌，而是实用派，哪种知识理论好用哪种就是“正确”。
但是随着他对于某些领域的认知不断深入，尤其是在化凡入圣这条路上越走越远，他觉得可能自己得稍稍改观一下。
科学，是开放的，是客观的，是随时随地可以接受修正和更改的，只要有实证便可。
今人对世界的理解和认知与古人其实没有最本质的区别，只不过是换了一双更大的手来“摸象”，换了个更大的管子来“窥豹”。
“古代人对于世界的运行和自然天理有一套自己的看法，也就是说其本质上的世界观与我是不同的”
“在那种世界观下推导出来的逻辑链条，用我现在的角度去理解也是扭曲的”
譬如这风水堪舆的内在逻辑，如果以科学来解释的话，大概就是总结山川地理不同的环境差异会带来诸如温度、气压、水文等等环境因素的不同，从而对居住其上的人造成影响，如果再结合现代的地磁学、地电学等，似乎就能大概的似是而非得解释这套东西。
古人因为没有可以测定地磁、地电、土壤成分等精密环境参数的设备仪器，但他们可以通过其他方式去总结归纳现象，衍生出诸如“气”、“势”、“行”、“煞”等概念。
这样看上去就好像是用现代的先进科学将古代的“朴素科学”容纳论证了。
曾经李衡也是如此认为，但在他真正去实际了解，甚至切身去探索体会后，又发现其实很多时候这不过是强行关联强行包含。
“也许在那一套世界观之中，气就是气，势就是势，不是什么地球磁场也不是什么化学物理反应……”
或许在更深层次上，它们存在一个共通的原因，但至少现在李衡仍旧要将这两套理论先行区分开来。
就以他现在眼前所见，这个断崖所在的地势就是标准的【断龙脊】。
而且是一条【土龙】的断脊梁。
如果这是一条完整的【土龙】的话，那么此处的地势将非常完美，是一个四平八稳的“土精化祥和”之势，按照风水理论起码也是个风调雨顺田肥土沃的安详富庶之地。
然而从这里被斩断的【断龙脊】中喷出的“龙血”将原先的“龙气”统统染成了“煞气”！
瞬间将这里“土精化祥和”的局势化作了“煞血满山原”的破败之象。
如果只从这个角度来看，对应到卡图镇这么多年来沦为垃圾弥野、饿殍满地的惨象倒也相当吻合。
当然，这个事实目前也只有李衡自己知晓，他并没有告知任何人。
就算他说了，这些东南亚人一方面理解不了华夏的堪舆理论，另一方面也只会觉得恐慌，毕竟受教育水平低下的人群对于玄奥之事很容易往鬼神方向转进。
所以，他决定干脆在这里建一座修炼场破了这断龙地势！
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