第492章 越是修行，越会发现查克拉是有
第492章越是修行，越会发现查克拉是有极限的！
虽然六道仙人头顶长犄角，身后有——咳！
六道仙人身后没尾巴，肚脐眼上也没“尾巴”，倒是眉心上多出了一只眼。
但是毫无疑问，六道仙人就是“仙”！
要让奈良揽桂来评的话，六道仙人的【仙人模式】，绝对是所有【仙人模式】里面最适合人类，同时也是最强的那个！
六道仙人的【仙人模式】的强大，归功于他本身的强大，也归功于受到“老爷爷传功”的鸣佐的强大。
而六道仙人的【仙人模式】的适配率，就全赖其他几种【仙人模式】的异化率了。
妙木山的仙术会让人变蛤蟆，龙地洞的仙术会让人变成蛇。
就算是湿骨林的仙术，也会让人的躯体陷入一定程度的“蛞蝓化”。
三大圣地的三类【仙人模式】，全部都是由通灵兽（或者说动物）研究出来的。
与人类的体质不适配，也在情理之中。
可六道仙人的【仙人模式】——更准确的说法是【六道仙人模式】——它完全不会对使用者的身体造成动物化或者异形化。
【六道仙人模式】只会带来两个字：
强度！
强度！
还是**的强度！！
其实除开【六道仙人模式】之外，还有另外几种特殊的“模式”，不会给人带来动物化的负面效果，只会给人带来强度的提升。
而这些特殊的战斗模式，几乎都与漩涡鸣人有关。
开启了【仙人模式】的“仙鸣”；
进入到“九尾查克拉模式”的“金鸣”；
与九尾和解，同时使用仙人模式和九尾查克拉模式的“仙狐”；
以及由六道仙人亲自下场开挂得来的“六道仙人模式”。
奈良揽桂不喜三大圣地的特异化【仙人模式】，体内也没有封印什么九尾，上述的几种模式多半盼望不上。
至于【六道仙人模式】。
奈良揽桂一直以来孜孜不倦地追求着的常态化、人类版仙人模式的终极形态，就是【六道仙人模式】了！
但非常可惜的是。
【六道仙人模式】与奈良揽桂之间的距离。
比另外几种“特殊模式”与他之间的距离还要更远。
奈良揽桂已经分别获得了妙木山和湿骨林的【仙人模式】。
九尾嘛，木叶手里也已经有了两只。（准确说法是一只半）
如果奈良揽桂愿意的话，他也可以追求那什么“仙鹿”、“金鹿”形态。
但【六道仙人模式】截然不同。
（根据公式书中描述，这门忍术不是忍者可以选择、学会的，而是这种术本身在选择忍者。）
排除掉那些神神叨叨的论调不谈。
想要学习【六道仙人模式】，最为核心的一个问题，就在于该怎么让六道仙人给你开挂！
是的。
【六道仙人模式】本就是六道仙人专门给预言之子（划掉）——转世小儿子开的外挂。
连大儿子都摸不到的东西，其他人真就是想都不用想了。
（其实，六道仙人给漩涡鸣人开的挂是【六道仙人模式】，给宇智波佐助也有开挂，是【六勾玉轮回眼】。）
总之还是那句话。
忍者世界里最为强大的几种力量。
血继网罗，轮回眼，仙人模式……
这些力量自始至终都被那一小撮人——或者干脆说就是大筒木一家子给掌握着。
如果上面的人不给开渠道，下面的人一辈子都只能当个“普通人”。
哪怕是宇智波斑这样的因陀罗转世者。
他开启轮回眼，也不是凭借的自身力量，而是依赖于因陀罗与阿修罗的查克拉的结合，从净土之中共鸣出了六道仙人的力量！
试想一下。
如果六道仙人单方面掐断这种共鸣联系，宇智波斑在临死之前还能够“觉醒”出【轮回眼】吗？还能够通灵召唤出【外道魔像】吗？
不是“很难的啦”。
而是“根本不可能”！
从表面上看，忍界中可以一直走到最终点的力量有许多种。
但实际上，就奈良揽桂这样的“普通忍者”，他想要走到对岸，只有自然能量一条路。
其他的像是什么血继限界、血继网罗、尾兽之力……
最为核心的几点力量，全在六道仙人手中掐着呢！
奈良揽桂可还没有忘记他身上的那道【六道仙法·自业咒缚之术】。
哪怕直到现在为止，他都没有探索到这个特殊的六道级仙术的任何信息！
简直就像是个恐怖故事……
奈良揽桂与大筒木一家子攀不上亲戚关系，也基本不可能得到净土的六道传功。
有句话说得好。
有些东西，但凡忍者编号错了一个数字，那都不是你的。
所以那传说中的【六道仙人模式】。
奈良揽桂压根不指望。
他现在所能做的，其实就是提升自然能量的相关研究进度，然后尽量靠近向【六道仙人模式】。
有时候，奈良揽桂总想吐槽。
虽然他也开挂。
但很明显，六道仙人开的挂更强、更狠。
懒鬼系统，不给力啊！
此时奈良揽桂向中觉住持发问，其实也是为了获得更多的关于六道仙人的信息情报。
火之寺传承千年，一直都在默默培养着“仙族之才”。
奈良揽桂认为，火之寺内极大概率留存有“人类版仙人模式”的研究资料。
而要是火之寺内真的拥有类似方面的研究资料的话。
肯定比奈良揽桂目前所研究、掌握的内容要更多、更全面！
没办法。
奈良揽桂接触自然能量的时间实在是太短了。
隔壁妙木山，随随便便就能拿出几只修炼了几百年时间的老蛤蟆。
火之寺，也是拥有千年传承的忍宗古寺。
而奈良揽桂接触自然能量，这才几年时间？
认清距离，才能继续前进。
面对奈良揽桂的一连串追问，中觉大师摇了摇头。
“六道仙人乃是忍者之祖，我们这些凡人，又怎么能触碰到忍者始祖的境界呢？”
“那难道火之寺内就没有这方面的研究吗？”
奈良揽桂没有放弃，直接打出直球。
“三大圣地湿骨林、妙木山与龙地洞，各有涉及到自然能量的相关传承，它们最为核心的一种力量，被称之为【仙人模式】。
“中觉大师，火之寺培育仙族之才千百年时间，难道就没有什么【仙人模式】？又或者是仙族模式？”
“火影大人真是高看我们火之寺了……”
中觉大师说到这里，话锋忽然一转。
“不过，关于仙族之才的培养，本寺确实有一定的心得。”
闻言，奈良揽桂双眼一亮。
“不知住持能否传授？”
“当然没有问题。”
中觉大师和善笑道。
“查克拉本就是忍者始祖散播给全世界的。
“火之寺自然也不会敝帚自珍。”
类似的说法，奈良揽桂曾从老族长那里听说过。
在这一方面，他确实想要称赞一句“火之寺世界最强”！
“火影大人。”
中觉大师收起笑容，端正坐姿。
“您刚刚看出贫僧修行【仙族吐纳法】多年，不知您现在还看出了什么？”
奈良揽桂眉头一挑。
当着中觉住持的面，他不再小心翼翼地收拢感知，而是肆无忌惮地将其扩散出去。
奈良揽桂仔细“观察”着前方盘膝而坐的老住持，忽然像是发现了什么一样，神色微微一变，立刻加大了感知力度。
而在这时，中觉大师也是非常配合，他竖起左掌于胸前，右手虚按向地面，摆出一个特殊姿势。
下一瞬间。
一尊小型的千手神像，便出现在了中觉大师的身后。
赫然是火之寺的A级仙法【来迎·千手杀】！
区别于奈良揽桂刚才施展术式时的轻松写意。
中觉大师在释放仙术的时候，不仅需要提前准备，维持短短瞬间，他便额头见汗，被迫结束。
可奈良揽桂已经感知清楚，也明白了对方刚才的意思。
“中觉大师，您的体内……没有查克拉的存在。”
没有查克拉的存在，却释放出了【来迎·千手杀】！
“是的，火影大人。”
中觉大师双手合十，和声说道。
“越是修行仙术，就越会发现人类的查克拉是有极限的。
“除非，舍弃查克拉。”
第三更。
目前还欠【46】更
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虽然六道仙人头顶长犄角，身后有——咳！
六道仙人身后没尾巴，肚脐眼上也没“尾巴”，倒是眉心上多出了一只眼。
但是毫无疑问，六道仙人就是“仙”！
要让奈良揽桂来评的话，六道仙人的【仙人模式】，绝对是所有【仙人模式】里面最适合人类，同时也是最强的那个！
六道仙人的【仙人模式】的强大，归功于他本身的强大，也归功于受到“老爷爷传功”的鸣佐的强大。
而六道仙人的【仙人模式】的适配率，就全赖其他几种【仙人模式】的异化率了。
妙木山的仙术会让人变蛤蟆，龙地洞的仙术会让人变成蛇。
就算是湿骨林的仙术，也会让人的躯体陷入一定程度的“蛞蝓化”。
三大圣地的三类【仙人模式】，全部都是由通灵兽（或者说动物）研究出来的。
与人类的体质不适配，也在情理之中。
可六道仙人的【仙人模式】——更准确的说法是【六道仙人模式】——它完全不会对使用者的身体造成动物化或者异形化。
【六道仙人模式】只会带来两个字：
强度！
强度！
还是**的强度！！
其实除开【六道仙人模式】之外，还有另外几种特殊的“模式”，不会给人带来动物化的负面效果，只会给人带来强度的提升。
而这些特殊的战斗模式，几乎都与漩涡鸣人有关。
开启了【仙人模式】的“仙鸣”；
进入到“九尾查克拉模式”的“金鸣”；
与九尾和解，同时使用仙人模式和九尾查克拉模式的“仙狐”；
以及由六道仙人亲自下场开挂得来的“六道仙人模式”。
奈良揽桂不喜三大圣地的特异化【仙人模式】，体内也没有封印什么九尾，上述的几种模式多半盼望不上。
至于【六道仙人模式】。
奈良揽桂一直以来孜孜不倦地追求着的常态化、人类版仙人模式的终极形态，就是【六道仙人模式】了！
但非常可惜的是。
【六道仙人模式】与奈良揽桂之间的距离。
比另外几种“特殊模式”与他之间的距离还要更远。
奈良揽桂已经分别获得了妙木山和湿骨林的【仙人模式】。
九尾嘛，木叶手里也已经有了两只。（准确说法是一只半）
如果奈良揽桂愿意的话，他也可以追求那什么“仙鹿”、“金鹿”形态。
但【六道仙人模式】截然不同。
（根据公式书中描述，这门忍术不是忍者可以选择、学会的，而是这种术本身在选择忍者。）
排除掉那些神神叨叨的论调不谈。
想要学习【六道仙人模式】，最为核心的一个问题，就在于该怎么让六道仙人给你开挂！
是的。
【六道仙人模式】本就是六道仙人专门给预言之子（划掉）——转世小儿子开的外挂。
连大儿子都摸不到的东西，其他人真就是想都不用想了。
（其实，六道仙人给漩涡鸣人开的挂是【六道仙人模式】，给宇智波佐助也有开挂，是【六勾玉轮回眼】。）
总之还是那句话。
忍者世界里最为强大的几种力量。
血继网罗，轮回眼，仙人模式……
这些力量自始至终都被那一小撮人——或者干脆说就是大筒木一家子给掌握着。
如果上面的人不给开渠道，下面的人一辈子都只能当个“普通人”。
哪怕是宇智波斑这样的因陀罗转世者。
他开启轮回眼，也不是凭借的自身力量，而是依赖于因陀罗与阿修罗的查克拉的结合，从净土之中共鸣出了六道仙人的力量！
试想一下。
如果六道仙人单方面掐断这种共鸣联系，宇智波斑在临死之前还能够“觉醒”出【轮回眼】吗？还能够通灵召唤出【外道魔像】吗？
不是“很难的啦”。
而是“根本不可能”！
从表面上看，忍界中可以一直走到最终点的力量有许多种。
但实际上，就奈良揽桂这样的“普通忍者”，他想要走到对岸，只有自然能量一条路。
其他的像是什么血继限界、血继网罗、尾兽之力……
最为核心的几点力量，全在六道仙人手中掐着呢！
奈良揽桂可还没有忘记他身上的那道【六道仙法·自业咒缚之术】。
哪怕直到现在为止，他都没有探索到这个特殊的六道级仙术的任何信息！
简直就像是个恐怖故事……
奈良揽桂与大筒木一家子攀不上亲戚关系，也基本不可能得到净土的六道传功。
有句话说得好。
有些东西，但凡忍者编号错了一个数字，那都不是你的。
所以那传说中的【六道仙人模式】。
奈良揽桂压根不指望。
他现在所能做的，其实就是提升自然能量的相关研究进度，然后尽量靠近向【六道仙人模式】。
有时候，奈良揽桂总想吐槽。
虽然他也开挂。
但很明显，六道仙人开的挂更强、更狠。
懒鬼系统，不给力啊！
此时奈良揽桂向中觉住持发问，其实也是为了获得更多的关于六道仙人的信息情报。
火之寺传承千年，一直都在默默培养着“仙族之才”。
奈良揽桂认为，火之寺内极大概率留存有“人类版仙人模式”的研究资料。
而要是火之寺内真的拥有类似方面的研究资料的话。
肯定比奈良揽桂目前所研究、掌握的内容要更多、更全面！
没办法。
奈良揽桂接触自然能量的时间实在是太短了。
隔壁妙木山，随随便便就能拿出几只修炼了几百年时间的老蛤蟆。
火之寺，也是拥有千年传承的忍宗古寺。
而奈良揽桂接触自然能量，这才几年时间？
认清距离，才能继续前进。
面对奈良揽桂的一连串追问，中觉大师摇了摇头。
“六道仙人乃是忍者之祖，我们这些凡人，又怎么能触碰到忍者始祖的境界呢？”
“那难道火之寺内就没有这方面的研究吗？”
奈良揽桂没有放弃，直接打出直球。
“三大圣地湿骨林、妙木山与龙地洞，各有涉及到自然能量的相关传承，它们最为核心的一种力量，被称之为【仙人模式】。
“中觉大师，火之寺培育仙族之才千百年时间，难道就没有什么【仙人模式】？又或者是仙族模式？”
“火影大人真是高看我们火之寺了……”
中觉大师说到这里，话锋忽然一转。
“不过，关于仙族之才的培养，本寺确实有一定的心得。”
闻言，奈良揽桂双眼一亮。
“不知住持能否传授？”
“当然没有问题。”
中觉大师和善笑道。
“查克拉本就是忍者始祖散播给全世界的。
“火之寺自然也不会敝帚自珍。”
类似的说法，奈良揽桂曾从老族长那里听说过。
在这一方面，他确实想要称赞一句“火之寺世界最强”！
“火影大人。”
中觉大师收起笑容，端正坐姿。
“您刚刚看出贫僧修行【仙族吐纳法】多年，不知您现在还看出了什么？”
奈良揽桂眉头一挑。
当着中觉住持的面，他不再小心翼翼地收拢感知，而是肆无忌惮地将其扩散出去。
奈良揽桂仔细“观察”着前方盘膝而坐的老住持，忽然像是发现了什么一样，神色微微一变，立刻加大了感知力度。
而在这时，中觉大师也是非常配合，他竖起左掌于胸前，右手虚按向地面，摆出一个特殊姿势。
下一瞬间。
一尊小型的千手神像，便出现在了中觉大师的身后。
赫然是火之寺的A级仙法【来迎·千手杀】！
区别于奈良揽桂刚才施展术式时的轻松写意。
中觉大师在释放仙术的时候，不仅需要提前准备，维持短短瞬间，他便额头见汗，被迫结束。
可奈良揽桂已经感知清楚，也明白了对方刚才的意思。
“中觉大师，您的体内……没有查克拉的存在。”
没有查克拉的存在，却释放出了【来迎·千手杀】！
“是的，火影大人。”
中觉大师双手合十，和声说道。
“越是修行仙术，就越会发现人类的查克拉是有极限的。
“除非，舍弃查克拉。”
第三更。
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